Uma reflexão rumo ao Centenário do Nascimento ao Céu de São José Allamano “Um certo dia, um jovem foi procurar trabalho num campo de lenhadores. O responsável ao verificar o aspecto físico do jovem logo aceitou e disse-lhe para voltar no dia seguinte. No seu primeiro dia de trabalho o jovem cortou muitas árvores. No segundo dia a produção foi menor, apesar de ter aplicado o mesmo esforço e dedicação. Já no terceiro dia, o jovem esforçou-se ainda mais, mas voltou a cortar menos árvores… O responsável ao notar a baixa de rendimento, perguntou-lhe quando foi a última vez que tinha afiado o seu machado. O jovem confessou que estava tão empenhado no seu trabalho que não teve tempo de afiá-lo…” O mundo de hoje é veloz e atarefado, e na maior parte das vezes, não nos permite parar para recuperar forças, o que nos leva a abandonar os aspetos mais importantes da nossa vida missionária. A oração é o machado que nos fala a história e que precisamos de manter sempre afiado para nos ajudar em tudo o que realizamos na nossa vida. O Papa Francisco recorda-nos que a oração não pode ser uma oração qualquer, pois “a oração é como o oxigénio da vida, é atrair sobre nós a presença do Espírito Santo que nos leva sempre em frente”.  Assim, a oração é o meio privilegiado através do qual todos nós entramos em contacto com Deus, permitindo-nos alcançar uma verdadeira familiaridade com Ele, para que possamos repetir como S. João: “O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplámos e o que as nossas mãos tocaram, isto é, o Verbo da vida…, o que vimos e ouvimos, também vos anunciamos” (1Jo 1,1-3). S. José Allamano define a oração como uma prioridade: “Sim, sim, trabalhar; mas a oração é mais necessária do que qualquer outra coisa. Primeiro temos de nos santificar, primeiro rezar, depois fazer o bem aos outros. É preciso amar a oração! Felizes de vós se vos esforçardes por progredir cada vez mais na vida interior, com o espírito de recolhimento e de oração.” Sim, rezar, rezar bem! Allamano não só nos encoraja a rezar muito, como também parece querer ensinar-nos como fazê-lo bem! Este seu ensinamento nasce da sua profunda experiência de encontro com Jesus na oração. É muito curioso o modo como descreve a responsabilidade que devemos ter quando rezamos: “É preciso rezar bem, porque rezar mal é um insulto ao Senhor, por isso é melhor não o fazer […] porque se desrespeita o Senhor.  Isto não significa que não devamos rezar quando não temos vontade… Significa que temos que de mudar a nossa atitude para que a nossa oração valha a pena e seja frutuosa. Existem muitas propostas e caminhos de espiritualidade diferentes e que nos permitem rezar de forma eficaz, mas para fazermos bem cada oração, S. José Allamano é muito claro e aponta alguns caminhos que nos podem ajudar. Antes de rezar, devemos preparar-nos, o que significa que devemos remover do nosso pensamento tudo aquilo que nos distrai e nos impede de estar atentos. “A presença de Deus impede a dissipação e mantém interligadas as práticas de oração, que de outra forma seriam como oásis, fora dos quais tudo é estéril”. É importante prestar atenção às palavras que pensamos para que não sejam ditas com pressa: ao refletirmos sobre o sentido das palavras, estaremos a promover uma reflexão interior preparatória. É necessário estarmos sintonizados e focados em Deus: “Pensai que falais com o Senhor; fazei bem as vossas orações, de coração.” Para rezarmos bem, é necessária uma atitude de respeito: “Em posição de respeito, sem se ocuparem com outra coisa”. Contudo, isto não significa que temos que parar o que estamos a fazer para rezar, pois “pode-se rezar e trabalhar, desde que o trabalho permita pensar e que as orações não sejam estritamente obrigatórias. Também Jesus rezava enquanto trabalhava na sua oficina de Nazaré” . Oração infalível Na obra Vida Espiritual de José Allamano, encontramos as quatro condições que fazem com que a nossa oração seja correspondida de forma infalível: Oração contínua como caminho para um espírito de oração. S. José Allamano falava sempre do amor pela oração contínua, para que esta não fosse uma oração vazia, mas que nos conduzisse a adquirir um verdadeiro espírito de oração porque “A oração eleva-nos à presença de Deus e coloca-nos em diálogo com Ele”. A oração contínua não é mais do que uma expressão do crescimento da nossa fé e a prova efetiva de que não podemos viver sem a presença de Deus, e consequentemente impulsiona-nos a realizar os planos de santidade que Ele tem para nós. Por que razão devemos fazer da nossa vida uma oração contínua? Porque é a oração que nos leva a dizer como São Paulo:  Eu vivo, mas já não sou eu; é Cristo que vive em mim. A minha vida presente, na carne, eu a vivo na fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim (Gal 2, 20). Haveria muito mais que refletir sobre a oração como pilar fundamental da santidade do Allamano, e sobre como nos podemos revestir do Espírito de Oração. Espero que esta reflexão não seja o fim, mas o início de uma caminhada interior que nos leve a acreditar que “precisamos de rezar muito, também e precisamente, porque somos missionários”. Para reflexão pessoal

Uma reflexão rumo ao Centenário do Nascimento ao Céu de São José Allamano A Eucaristia é a expressão suprema do amor de Jesus pela humanidade e por cada pessoa em particular. Na hora em que regressa ao Pai, Jesus escolhe permanecer em comunhão tangível com os seus, através do Pão Eucarístico, abençoado e repartido, alimento no caminho para o Pai. “No ápice da sua vida (…) [Ele] parte-se a si mesmo na ceia pascal com os discípulos. Deste modo, Jesus mostra-nos que a meta da vida consiste em doar-se, que o mais importante é servir. E hoje encontramos a grandeza de Deus num pedacinho de Pão, numa fragilidade que transborda de amor e de partilha”. São José Allamano e a Eucaristia A experiência deste amor incondicional de Jesus não nos deixa indiferentes, mas aquece o coração e move-o irresistivelmente para responder com o mesmo amor e também para se tornar pão partido para a humanidade amada por Deus. É a experiência de São José Allamano, um amor que arde por dentro e o coloca sempre a caminho, com extraordinária criatividade e energia, conduzindo-o a iniciativas que transcendem as suas próprias possibilidades humanas, como a da fundação de dois institutos missionários na idade adulta, acompanhando-os até ao fim da sua vida, tanto que escreveu no seu testamento: “Vivi para vós tantos anos e por vós consumi os meus bens, a saúde e a vida. Agora, ao morrer, espero tornar-me vosso protector no céu” Os seus grandes amores, a Eucaristia e a Consolata, inspiraram o seu ser e as suas ações. Esta experiência não permanece escondida nas dobras do seu coração; Sabe transmiti-la como mestre e guia espiritual, como pai e formador, inspirando ontem e hoje caminhos de santidade. “Que cada um pense na voz de Deus que o chama a ser santo. Na santa comunhão e na visita a Jesus sacramentado, renovai o vosso propósito dizendo-lhe: quero fazer-me santo, grande santo, santo depressa. Posso, devo e, portanto, quero fazer-me santo.” E ainda: “Se fordes devotos de Jesus sacramentado é impossível não serdes santos”. A relação com Jesus Eucarístico alimenta-se através duma comunhão constante, todos os dias: “A Santa Missa, a Comunhão e a Visita ao Santíssimo Sacramento, são os nossos três amores!” Uma relação que mergulha e conduz gradualmente a pessoa a um processo de transformação em Cristo e até mesmo a assemelhar-se a Jesus: “Jesus disse aos apóstolos: ‘quem me vê, vê o Pai’ (Jo 14, 9), e vós também deveis poder afirmar: quem me vê, vê Jesus.” Esta transformação deu-se na própria vida de José Allamano, no modo como ele era, no seu fazer, nas suas relações, até a sua aparência física parecia estar permeada por esta comunhão com Cristo, como atestam muitos testemunhos de quem o viu celebrar a Santa Missa ou rezar no coro, do qual relatamos um: O cónego D. Turco: “Quando eu era seminarista e ele já era padre, acompanhei-o muitas vezes à visita ao Santíssimo Sacramento, que era feita na paróquia, à noite. Posso dizer o seguinte: que parecia sentir-se um perfume de fé. Não sei como expressar-me de outra forma. Tal era o seu comportamento perante o santo tabernáculo. Posso acrescentar que aprendi com ele, por assim dizer, a fé viva e o amor à Eucaristia. Ele parecia ver Jesus. Afinal, ele mesmo me confidenciou várias vezes: que tinha muito amor por Jesus no Santíssimo Sacramento.” O seu amor a Jesus Eucarístico exprimia-se na doação, no agir incansável sem perder a íntima comunhão com Jesus. O seu dia girava em torno a Jesus, Ele era verdadeiramente o centro, d’Ele partia e a Ele voltava constantemente. A sua jornada eucarística tinha-a dividida num tempo de preparação para o encontro na celebração eucarística e, em seguida, de ação de graças. Deste modo, estendia a Sua presença a todo o dia. O mesmo amor inspirou o seu compromisso missionário. Em várias ocasiões, exprimiu a alegria de tornar Jesus presente em lugares onde ainda não era conhecido e amado: “Dá-me grande felicidade saber que, através de nós, Deus vai multiplicando os seus Sacrários! E muitos mesmo, com o passar do tempo! Eles são braseiros de amor por nós e de misericórdia para com as pessoas. Que felicidade termos já tantos, lá nas missões! Eu acredito, ou melhor, tenho a certeza de que esses sacrários atrairão a graça de Deus sobre aqueles territórios.” “Quero que sejais Sacramentinos” Ainda hoje ecoa, alto e bom som, aquele “quero que sejais ‘sacramentinos’”  de José Allamano com intensidade carismática, para que vos torneis autênticos missionários e missionárias. Estamos apaixonados pela Eucaristia, centro em torno do qual a vida passa, se enche de sentido, motiva a doação e nos torna oferta agradável ao Pai, pão partido e vinho derramado. Transmitamos este amor eucarístico às pessoas de quem nos aproximamos. Temos um belo exemplo em Carlo Acutis, o jovem que será proclamado santo no dia 27 de abril, que disse: “A Eucaristia é a minha autoestrada para o céu”. O amor vivido na relação com Jesus Eucarístico não deixa espaço para retrações egoístas. Não devemos nem podemos viver para nós mesmos, fechados em horizontes demasiado estreitos e defensivos, centrados em nós próprios, fixados em declarações dos nossos próprios pontos de vista e interesses. Estas atitudes traem o «espírito», o carisma de José Allamano, que nos quer pessoas de amplos horizontes, grandes corações, atentas às necessidades dos outros, que fazem bem o bem e de forma superlativa, “íssimos” em tudo. O Papa Francisco assim no-lo recorda: “A Eucaristia é remédio eficaz contra estes fechamentos. Com efeito, o Pão da vida cura a rigidez, transformando-a em docilidade. A Eucaristia cura porque une a Jesus: faz-nos assimilar o seu modo de viver, a sua capacidade de se partir a si mesmo e de se entregar aos irmãos, de responder ao mal com o bem. Dá-nos a coragem de sair de nós próprios e de nos debruçarmos com amor sobre as fragilidades dos outros. Como Deus faz em relação a nós.” Para Reflexão Pessoal Tudo pelo Evangelho, cap. 8. ( ► Tudo pelo